O ESPECTADOR

Estado de Direito?

2005-08-16T10:08:00.000-03:00

Estamos mesmo num Estado de Direito? Tenho minhas dúvidas. Em comentários no Filisteu, alguns manifestaram suas opiniões sobre a conveniência do impeachment. Naquele espaço e circunstância cabiam as expressões do desejo e opiniões pessoais. No entanto, não deixei de ressaltar que impeachment "não é recall -- como foi na California (...) Se couber o impeachment constitucionalmente, deve-se aplicar o impeachment. Essa é a melhor forma de respeitar as instituições. No curto prazo, um impeachment é sempre ruim. É a confirmação legal e final da venalidade sem limites do mais alto escalão do governo. Mas no longo prazo significa respeito irrestrito às instituições, independente do prestígio do acusado ou do que a bolsa de valores vai achar."

Pelo menos alguém concorda comigo.

Bruzundanga

2005-08-15T12:48:00.000-03:00

Na imprensa e nas ruas, um sem número arrependidos e decepcionados! Sem mencionar aquelas reportagens de pessoas indo a consultórios de análise porque estão com depressão pós-PT. Agora o brasileiro resolveu ter vocação para dark-gótico tropical. Mas ao invés de Joy Division, assiste a CPI para curtir uma desilusão básica: “TV Senado, live transmission...”.

Incrível a choradeira, principalmente nas cartas dos leitores aos grandes jornais e as lamentações em blogs. Gosto de lê-las para ter uma idéia vaga do espírito das coisas, entender o que move esse povo tão sentimental. Nunca vi tanta gente frouxa consigo mesma na minha vida. Que somos passionais, nós somos, mas o pior é um passional chorão, babão, sentimentalóide.

É patético ouvir declarações como essas: “Pior do que está, não pode ficar: vou de HH, apesar do duplo "H". A esperança é a última que morre, a esperança venceu o medo, a corrupção venceu a esperança, etc...”; “Hoje, talvez até votasse no piçol. Até lá, mudaria, provavelmente. Gostaria de um dia votar em Suplicy.”; “Difícil, muito difícil. Desânimo total. Concordo com muitas idéias da HH mas não sei se o PSOL teria a competência para administrar o país...”; “Lula, pra não votar em branco.”; “Lula again com Serra de vice”; “eu votaria no Lula, de novo!!!”; “Deus do céu! Estou em crise de identidade pq sempre votei no Lula e agora... espero que tudo se esclareça. Se isso acontecer, vou de Lula de novo.”; “Muito ruim esse cenário. Prefiro esperar para decidir ano que vem. Mas continuo petista.”

A primeira coisa que deveriam falar não é “coitadinho de mim, estou com coração partido”, mas “o que eu fiz para ser tão idiota”. A frouxidão está exatamente na esquiva desse povo. Como a consciência é frouxa, conseqüentemente (e obrigatoriamente) nossa memória é fraca. Sem o exercício de entendimento da própria identidade na história (nem que seja a pessoal) nos transformamos num monte de vítimas chorosas, esperando “que tudo se esclareça”. Aí, sim, depois da primeira desculpa chula, do primeiro choro, estaremos aptos para votar no “Lula (e na HH, em gente-que-faz, na beautiful people) de novo”. O sujeito já tem que ser idiota para ser inocente útil do PT, canalha para estar na cúpula, mas é tão bom viver no mundo do coitadismo.

Eu quero impeachment, sim, mas impeachment de débeis mentais que fazem comentários como aqueles, impeachment de 60% da população. O Lula e toda essa corja têm que ficar 1.000 anos no poder, batendo tambor para maluco dançar:

“E nós seguiríamos em frente como se nada estivesse errado.
E nos escondermos desses dias em que ficamos completamente sós.
Ficando no mesmo lugar, simplesmente ficando fora do tempo.
Tateando à distância,

Mais distante o tempo todo.

Dance, dance, dance, dance, dance, para o rádio.
Dance, dance, dance, dance, dance, para o rádio.
Dance, dance, dance, dance, dance, para o rádio.
Dance, dance, dance, dance, dance, para o rádio.”

(tradução de "Transmission" de Joy Division)

Cristianismo

2005-08-13T14:25:00.000-03:00

(interessantíssima a notícia abaixo sobre os trabalhos arqueológicos que resultaram na descoberta das ruínas da construção cristã mais antiga já encontrada. Ali possivelmente viveu Santo Antão, o mais conhecido dos Padres do Deserto, considerado fundador do monaquismo primitivo)

Descoberto o mais antigo complexo monástico cristão
Agência Ecclesia 10/08/2005

Uma importante descoberta, junto ao Mar Vermelho, no Egipto, poderá ajudar a compreender as diferentes formas de vida do monaquismo do antigo Oriente.

Durante os trabalhos de restauração do mosteiro de Santo Antão, a mais de 100 quilómetros a sudoeste do Cairo, foram descobertos os restos de um mosteiro que, provavelmente, remonta ao século IV.Um monge que se dedica ao restauro dos monumentos coptas, padre Maximus, explica que, embora haja textos antigos que se referem a este mosteiro desconhecido, só agora foi possível o achado. Tendo como base uma biografia escrita por Atanásio, no século IV, e a notícias relatadas nos textos antigos dos "Apophthegmata" (ditos dos Padres do deserto), Antão Abade, também conhecido por "Antão, o grande" ou como "pai dos monges", nasceu em 251 em Comã, Egipto, no oásis de Fayum.

Por volta do ano 285 tornou-se eremita e retirou-se para Pispir, hoje Der el Memum, numa velha fortaleza abandonada no deserto. Por volta de 305 foi convidado a assumir a direcção de um grupo de ascetas. Passados cinco ou seis anos, a organizar a comunidade, Antão regressou ao isolamento do deserto, numa forma de vida menos rígida do que no passado, não muito longe do Mar Vermelho.

Nesse lugar ainda hoje se ergue o mosteiro conhecido com o nome de "Der Mar Antonius", sob o qual foi agora descoberto o antigo complexo monástico. O achado poderá fornecer pistas importantes para a compreensão das primeiras formas de vida do monaquismo oriental.

Para receber regularmente essas e outras notícias assine o BOLETIM ORIENTE CRISTÃO - NOTÍCIAS SOBRE AS IGREJAS ORIENTAIS. Para isto, basta mandar um e-mail para igrejasorientais@yahoo.com.br. Um belo trabalho de Luis Felipe, o organizador dos clippings.

Fanatismo

2005-08-09T12:21:00.000-03:00

O Filisteu tocou num ponto importante sobre Hiroshima, conta também um evento que eu desconhecia até então: "o uso de "minas humanas" -- unidades de infantaria que rastejavam para baixo de tanques, amarrados com explosivos. É curta, mas me lembrou os comentários em The Rape of Nanking sobre o nível de doutrinação e fanatismo do Japão."

Acho que não passa pela nossa mentalidade tupinicocidental o que era a cultura japonesa. As pessoas devem imaginar um bando de homo oeconomicus raciocinando logicamente os altos e baixos, prejuízos materiais, ou até sino-iluministas escrevendo enciclopédias, sei lá. Vale lembrar que, mesmo após a guerra, surgiu a facção dos Tokotais, que assassinavam aqueles que acreditavam na rendição nipônica. O detalhe é que isso aconteceu no Brasil, entre os imigrantes de várias cidades de São Paulo, distante apenas umas poucas milhas da terra do sol nascente.

Mesmo após as duas bombas, muitos japoneses não aceitaram o fato de o imperador ter se rendido. Logicamente, sim, o Japão havia perdido a guerra. Mas o povo dos kamikases não usa a mesma lógica. Não adianta pensar o que eles fariam sob nossas bases culturais, nem vale comparar o Japão da IIGM com o Japão dos Tamagochis. Sobraram apenas resquícios da cultura ancestral que, no máximo, nos darão algumas pistas.

É interessante fazer um paralelo com as medidas anti-terror. Tratamos com suicídas-assassinos, um exército de fanáticos. Sugere-se, então, tomar chazinho para convencê-los que não estão sendo razoáveis? Talvez uma passeata resolva, ou um fórum mundial com cantores de rock. Mas eu acho "meio difícil" conter o avanço fundamentalista sem uso da força eficaz e pontual. Basta isso? Também acho que não, o sistema de crenças deve ser destruído, isso é claro -- e foi o que também aconteceu no Japão. Mas sem domar o que fisicamente deve ser domado não haverá solução possível.

Como é necessária uma noção mais realista da cultura japonesa da época de Hirohito, acho fundamental entender a psicologia fanática do terrorista de hoje. Primeiro, para evitar doutrinas vãs e fúteis. Segundo, porque é um instrumento fundamental para se ter idéia de como -- a medida da violência necessária, que nos porá sempre num dilema moral -- e com quem lidamos. Deturpa-se a História para entregarmos o presente (logo, boa parte do futuro) aos caprichos de nossas belas intenções. E destas, todos sabem, o inferno está cheio.

Antes que digam que esta é uma defesa à guerra do Iraque ou à decisão de lançarem as duas bombas atômicas no Japão. Antes que as fantasias corram pela cabeça dos mais exaltados: não, não tenho opinião solidamente formada destes eventos. O que disse é só uma parte do que deve ser refletido, não leva obrigatoriamente à resolução nenhuma. Sobre o Japão, acho que nunca terei uma resposta. Já o Iraque, inclino-me a discordar da política americana a cada dia que penso sobre o assunto. Mas o fato é que sem estas linhas gerais, que se firmam entre outras considerações obrigatórias, não há juízo digno de ser levado em conta.

Bruzundanga

2005-08-06T15:06:00.000-03:00

Bem que falei que não tinha mais saco para política nacional, mas acabo tocando no assunto. Afinal, é a história do Brasil (que bela coleção de fracassos e fracassados).

Numa explosão de lucidez, o mais qualificado para ser Supremo Mandatário do Fantástico Mundo do Brasil foi eleito. Viva! Até Dona Zelite festeja.

A estrada de ouro socialista/paloccista/getulista, porque um Fantástico Mundo é possível.

O Prefffidente está feliz como nunca. Foi ao Gabão saber como ficaria mais 50 anos bebendo pitú di gratis.

Ops! O que é isso? A Bruxa dos nervos de aço: - Meu pirão primeiro!

Os envolvidos e o povo estão atônitos.
Homem de Lata: - Eu só peguei a Land Rover porque estava precisando regular o óleo.
Espantalho: - Eu só apareci na festa junina do prefffidente porque me disseram que ia rolar um milhão, não sabia que era outra coisa.
Dona Zelite: - Ohhh! Eu achei que ele era burro, mas limpinho.

A CPI, o veredito...

E é tudo uma grande sacanagem
Fecha com a marchinha: Ô abre alas / Que eu quero passar...

Pessoalmente

2005-08-06T10:56:00.000-03:00

"Invadir a individualidade alheia é, além de contrário ao princípio fundamental, contrário (por isso mesmo também) a nós mesmos, pois invadir é sair de si"

Fernado Pessoa, in 'Reflexões Pessoais'

Arte/Música

2005-08-05T21:47:00.000-03:00

O violoncelo é de longe o instrumento que mais gosto. Não sei dizer o porquê, dizem que é o mais melancólico, acho que é verdade. Há dias que a única coisa que meus ouvidos acolhem é um solo de cello. Para quem compartilha deste prazer e mora na cidade maravilhosa-entre-aspas, amanhã começará o "Rio International Cello Encounter". Como o site que tem os detalhes do evento é feito na porcaria do Flash, não dá para passar direto o link com a programação, mas visitem o www.riocello.com, que a navegação é traqüila. Haverá concertos na Sala Banden Powell, na UFF, e no Espaço SESC, onde irei no sábado -- estarão homenageando Luigi Boccherini. É desnecessário dizer que o evento de amanhã já tem a minha recomendação pessoal.

"Chorai, arcadas/ do violoncelo,/Convulsionadas.", como no poema de Camilo Pessanha.

Violoncelo

Chorai, arcadas

Do violoncelo,

Convulsionadas.

Pontes aladas

De pesadelo...

De que esvoaçam,

Brancos, os arcos.

Por baixo passam,

Se despedaçam,

No rio os barcos.

Fundas, soluçam

Caudais de choro.

Que ruínas, ouçam...

Se se debruçam,

Que sorvedouro!

Lívidos astros,

Soidões lacustres...

Lemes e mastros...

E os alabastros

Dos balaústres!

Urnas quebradas.

Blocos de gelo!

Chorai, arcadas

Do violoncelo,

Despedaçadas...

Cristianismo

2005-08-04T23:29:00.000-03:00

BÍBLIA MAIS ANTIGA DO MUNDO SERÁ COLOCADA NA INTERNET

Londres, 04 ago (Rádio Vaticano) - A Bíblia mais antiga do mundo vai ser colocada na internet por uma equipe de especialistas da Europa, do Egito e da Rússia. O trabalho de digitalização do manuscrito, conhecido como "Codex Sinaiticus", já está sendo feito.Acredita-se que o "Codex Sinaiticus", escrito em grego arcaico, seja uma das 50 cópias das Sagradas Escrituras encomendadas pelo imperador romano Constantino, depois que ele se converteu ao cristianismo.A Bíblia, cuja maior parte está na Biblioteca Britânica, em Londres, data do século IV. "É um manuscrito muito especial, diferente de todos os outros", diz Scot McKendrick, chefe do Departamento de Manuscritos Medievais e Antigos da Biblioteca Britânica. "Em cada página, existem textos colocados em quatro colunas, e isso é muito diferente.

"O projeto de digitalização é muito significativo por causa da raridade e da importância do manuscrito. O documento original é tão precioso que foi visto por apenas quatro estudiosos nos últimos 20 anos.

O "Codex Sinaiticus" contém algumas passagens do Antigo Testamento e todo o Novo Testamento. Ele foi escrito no mosteiro de Santa Catarina, perto do monte Sinai, no Egito.

O documento ficou no local até metade do século XIX, quando um estudioso alemão, Constantin von Tischendorf, levou partes do manuscrito para a Alemanha e para a Rússia. O mosteiro considera que o "Codex" foi roubado.

Estima-se que serão necessários cerca de quatro anos até que o "Codex" completo seja colocado na rede. Este tempo será usado para "fotografar o manuscrito, conservá-lo, transcrevê-lo e transformá-lo em um formato eletrônico. A Biblioteca Britânica também vai criar um site para disponibilizar o manuscrito ao público.

"O site vai apresentar o manuscrito como ele realmente é e também as interpretações para diferentes leitores, desde estudiosos até pessoas que não são especializadas no assunto, mas têm curiosidade em ver o documento e entendê-lo", diz McKendrick.

Para receber regularmente essas e outras notícias assine o BOLETIM ORIENTE CRISTÃO - NOTÍCIAS SOBRE AS IGREJAS ORIENTAIS. Para isto, basta mandar um e-mail para igrejasorientais@yahoo.com.br. Um belo trabalho de Luis Felipe, organizador dos clippings que já alcançam sua 54a. edição.

Revolução dos Bichos

2005-08-03T21:46:00.000-03:00

"Vão ter que me engolir". Não, não é o Mário Lobo Zagalo, mas nosso digníssimo presidente. Isso que eu chamo de engolir sapo, e barbudo.

No bestiário brasileiro temos o presidente Lula que é um sapo, políticos que viram bois de piranha, bovinos como o povo. Os jornalistas são urubus, os cientistas sociais, dinossauros. O empresariado não passa de um amontoado de burros de carga, nossa história é uma eterna macaqueação de si mesma. Na fazendola política a Revolução dos Bichos já aconteceu, mas ao invés dos porcos de Orwell, tomaram conta os porquinhos-da-índia (ou seriam de Cuba?).

Ortega y Gasset

2005-07-31T14:38:00.000-03:00

"Nobreza, para mim, é sinônimo de vida dedicada, sempre disposta a superar a si mesma, a transcender do que já é para o que se propõe como dever e exigência. Dessa forma, a vida nobre se contrapõe à vida vulgar e inerte, que, estaticamente, se restringe a si mesma, condenada à imanência perpétua, a não ser que algum fator externo a obrigue a reagir. Por isso chamamos massa a esse modo de ser homem – não tanto por ser multitudinário, mas por ser inerte."

Ortega y Gasset

"Rebelião das Massas" foi uma das melhores leituras dos meus vinte anos. Muita gente não entende o conceito de nobreza de Gasset. Não gosto do termo conservador porque a nobreza, como vemos em Ortega, é obra dinâmica do espírito. É algo contraditório que a valorização da vida dedicada, de luta insólita consigo mesma, em constante movimento, seja uma visão conservadora. Mas faz sentido que esta seja uma batalha individual (diferente de egoísta), libertadora (diferente de libertina) e até isolada (diferente de atomização).

Há quem não veja as diferenças, trata-se exatamente da mente a reboque. Compreender isto seria ter dado um passo à frente, ter agido antes que sua covardia lhe acariciasse o dorso. Como Gasset nos diz, "são incapazes de qualquer outro esforço que não seja o estritamente imposto como reação a uma necessidade externa." Daí a inversão do termo (e de valores) "reacionário", pois reacionário é aquele próprio da reação. Ortega é chamado de reacionário e conservador, quando nenhum desses termos, em seu étimo, corresponde à virilidade de seu pensamento. Mas parâmetros inventados por outros sempre são assim. E se Ortega foi reaça, por mais que eu não goste do termo, então espero que eu seja um também. Whatever!

A divisão de águas "direita ou esquerda", na política e na vida, é senão um abuso de linguagem e um anacronismo. Nasceu na Revolução Francesa e definitivamente não serve ao mundo de hoje, nem ao de muitas décadas atrás. Pior, imagine-se em anos revolucionários, tendo que escolher entre os Jacobinos, os Girondinos ou l'Ancien Régime (o que não era bem uma opção viável). Sinceramente, escolheria me mudar para a Inglaterra se não soubesse do porvir napoleônico, mas sabendo do lunático, iria para alguma das 13 colônias americanas recem-independentes. Ou seja, nem naquela época fazia muito sentido este reducionismo absoluto. Quem se pôs à redução foram as massas inertes à força revolucionária, iludindo-se de que são elas o motor, quando foram apenas mola do movimento.

Importante não perder de vista que em política, principalmente nas grandes questões, terminamos por escolher "o menos pior". É a opção realista. Mas ter a noção daquilo que seria "o menos pior" só é possível se estivermos além dos extremos que reagem, mutuamente, um contra o outro. A vida não é ter de escolher entre o maluco número um ou dois, ou até o maluco 1,5. Entenda que, além de ter que escolher entre Fulanos ou Sicranos, pode-se escolher ser você mesmo; admitir certas coisas de um lado, admirar o outro, e mandar uma banana para os dois. O verdadeiro nobre é aquele não fica esperando o momento das reações, mas impõe sua criatividade sobre a mediocridade.

Terrorismo

2005-07-30T20:55:00.000-03:00

Não consigo mais tempo para produzir textos e comentários próprios, mas como sempre procuro me atualizar lendo o que sai na imprensa mundial, acabo achando alguma coisa interessante. Como não vi nada sobre a reportagem abaixo na nossa imprensa (novidade!), achei importante publicar aqui também, mesmo que seja apenas para duas pessoas lerem.

"Extremists rip off tsunami charity cash
IAN JOHNSTON

CHARITABLE donations to help people affected by the Asian tsunami disaster are falling into the hands of radical Islamic groups linked to terrorists in Indonesia, a leading expert on the global al-Qaeda network warned yesterday.

Relief money had become the "primary source" of income for two militant groups, including one founded by a Muslim cleric serving a prison sentence in connection with the Bali bombing in 2002 in which more than 200 people were killed.

Dr Rohan Gunaratna, head of the international centre for political violence and terrorism research at Singapore's Institute of Defence and Strategic Studies, told the Asia-Pacific Financial Crime Conference that the Boxing Day disaster had given "unprecedented opportunities for these groups to expand their areas of influence".

The UK Department For International Development (Dfid) said it was "concerned" about his comments and urged him to provide more information so it could take action if necessary. However, the Red Cross, Oxfam and Cafod aid agencies insisted that strict accounting procedures saw to it that no money given to them had fallen into the wrong hands.

Dr Gunaratna, author of the book Inside al Qaeda: Global Network of Terror, said the radical Islamic groups Mujahideen Kompak and Majelis Mujahideen Indonesia, or MMI, were moving into the Aceh region, where 130,000 people were killed and entire villages demolished by the devastating tsunami.

He told the conference, organised by banks in Singapore, that steps had to be taken to ensure that charitable donations did not go astray.

"Charities are a primary source of income for these groups," he said. "That's why there has to be more accountability in where donations go." "

...

Aliás, o último post do Nelson Ascher está ótimo como sempre.

Religião

2005-07-28T21:58:00.000-03:00

Cristãos assírios deixam o Iraque
Missão Portas Abertas

24/7/2005

IRAQUE - Representantes da comunidade minoritária cristã assíria estão declarando que o seu número no país está diminuindo intensa e rapidamente, já que muitos fogem a estados da fronteira para escaparem da perseguição.

Em um relatório demonstrativo divulgado recentemente, o presidente da Coalizão da Liberdade Religiosa para a Perseguição dos Cristãos Iraquianos, William Murray, disse que entre 60.000 a 80.000 cristãos caldo-assírios fugiram do Iraque desde a queda de Bagdá em 2003.

"As mulheres cristãs são abusadas, têm ácido atirado em seu rosto, são seqüestradas e estupradas", afirmou William Murray. "Elas procuram alguma segurança por trás do hajib muçulmano. Muitos islâmicos acusam incorretamente os cristãos iraquianos de serem agentes do exército americano ou outros elementos do chamado Ocidente Cristão". O relatório prosseguiu acusando terroristas muçulmanos de seqüestrarem crianças cristãs e de explodir igrejas e negócios cristãos.

Os caldo-assírios falantes do aramaico afirmam ser uma das primeiras comunidades cristãs do mundo, datando do tempo dos apóstolos. A única estimativa do Departamento de Estado Americano sobre o recente êxodo do grupo do Iraque foi publicada em janeiro. O relatório anual de direitos humanos do departamento declarou que pelo menos 30.000 fugiram do Iraque para a Síria desde março de 2004. Os representantes caldo-assírios dizem que ainda permanece 1 milhão no Iraque.

Tradução: Daila Fanny
Fonte: The Sun

Niilista, eu? É claro que sim!

2005-07-26T22:42:00.000-03:00

And indeed the Christian is, in a certain sense--in an ultimate sense--a "Nihilist"; for to him, in the end, the world is nothing, and God is all. This is, of course, the precise opposite of the Nihilism we have examined here, where God is nothing and the world is all; that is a Nihilism that proceeds from the Abyss, and the Christian's is a "Nihilism" that proceeds from abundance. The true Nihilist places his faith in things that pass away and end in nothing; all "optimism" on this foundation is clearly futile. The Christian, renouncing such vanity places his faith in the one thing that will not pass away, the Kingdom of God. ... But it is a mere literary device to call the nothingness and poverty of the Christian "Nihilism"; they are rather fullness, abundance, joy beyond imagining. And it is only one full of such abundance who can squarely face the Abyss to which Nihilism has conducted men.

Fr. Seraphim Rose

Este blogue vai tomar uma direção diferente nos próximos meses, menos voltado às questões políticas, principalmente nacionais. Eu não suporto mais falar de Lula, malas e cuecas. Você (um dos meus três leitores que continuam vindo aqui) é eleitor do PT? Acho que não, mas se sim, você é muito burro. Não tenho outra palavra, não vou discutir. Contrariando minha fé, estou assim para esses assuntos, nada cristão. Não troco idéia com débeis mentais exatamente por ser perda de tempo, coisa que não me sobra. Então vou direto ao que é frutífero, significante e interessante. O resto é rasto.

Iraque

2005-07-25T11:59:00.000-03:00

Iraque: Bispos iraquianos pedem que lei islâmica fique fora da Constituição
AIS 15/07/05

Em entrevista exclusiva à Ajuda à Igreja que Sofre, D. Andreas Abouna disse ter expressado ao Cardeal Cormac O'Connor a sua preocupação pela actual situação político-religiosa no Iraque, uma vez que o país corre o risco de se tornar num Estado islâmico que poderá vir a discriminar todos os grupos religiosos não-muçulmanos.O Bispo Auxiliar de Bagdade sublinhou que os cristãos iraquianos receberam informações que os muçulmanos xiitas (o maior grupo religioso iraquiano) estão a fazer pressão política para que a nova Constituição, que irá ser debatida na Assembleia Nacional a partir de Agosto, seja baseada na lei islâmica (sharia).Os líderes das denominações cristãs iraquianas (caldeia, greco-católica, arménia, síria, melquita, assíria, protestante e arménia) temem que os seus fiéis venham a ser perseguidos e discriminados, tal como acontece noutros países onde a sharia foi imposta, como o Sudão ou a Nigéria. D. Andreas Abouna considera que a aprovação de uma Constituição "pró-islâmica" virá contribuir para intensificar o êxodo dos cristãos, levando ao desaparecimento total da presença cristã no Iraque, que remonta aos primeiros séculos do cristianismo.O prelado sublinha esta união sem precedentes entre as várias denominações cristãs: "Se não agirmos juntos, iremos perder". Na declaração conjunta que será envida à Assembleia Nacional e ao secretário-geral das Nações Unidas, Kofi Annan, sublinha-se o princípio que "nenhuma religião deve dominar sobre outra"."Caso se avance para uma confirmação do papel da religião islâmica na sociedade iraquiana, então é natural que se confirme também o papel de outras religiões que estão historicamente estabelecidas no Iraque. Pedimos apenas... igualdade, liberdade e oportunidades equitativas e que se acautele a discriminação racial e religiosa", Os líderes cristãos iraquianos receiam estar a correr contra o tempo, uma vez que no dia 15 de Agosto termina o prazo para a apresentação da proposta de alteração constitucional. Esta proposta será depois debatida na Assembleia Nacional Iraquiana, onde os xiitas estão em maioria, e irá ser preparada por uma sub-comissão parlamentar, prevendo-se que venha ainda a ser referendada antes de ser ratificada.A actual Constituição provisória, aprovada em Junho de 2004, deixou de lado a sharia, salvaguardando que o seu papel na legislação iraquiana seria decidido posteriormente.

Bruzundanga

2005-07-18T23:11:00.000-03:00

Bruzundanga

2005-07-17T02:27:00.000-03:00

Daqui a dez anos os brasileiros vão lembrar de uma piada meio tosca, meio imbecil. A piada do "déspota cachaceiro". Uma piada que nos fará lembrar de nós mesmos. Há outras assim: Floriano Peixoto, oligarcas do café, Vargas, Jango, Costa e Silva, Médici, Geisel, Sarney... A piada Collor a maioria pegou rápido, outros demoraram mais.

O fato é que, como povo e elite, somos patéticos. Desta vez, o voto e os candidatos provaram isto. Na democracia, a extensão de nosso juízo político nos desmascarou. Não há desculpas, golpes, manipulação, nada. Apenas um povo ridículo. Mas isto não é o pior, este episódio é só política e engodo. A grande aberração é chegar nos próximos dez anos e continuarmos nos orgulhando disso, e a piada Lula permanecer mérito ou "amadurecimento". Isto, sim, vai além da política e toca um lado delicado, a consciência frouxa desta nação.

Aniversário

2005-07-16T13:21:00.000-03:00

E este blog completa um mês de virtualidade.

Desenvolvimento, Desenvolvimentismo e Cultura III

2005-07-13T21:42:00.000-03:00

(última parte)

Ortega y Gasset lembrava que todo crescimento de possibilidades concretas corre o risco de anular-se a si mesmo, pois emerge um "tipo de homem a quem não interessam os princípios da civilização". "Vive-se com a técnica, mas não da técnica". Religião, ciência, direito, arte, valores, são coisa de que se vive. À medida que a civilização se torna mais complexa, organismos internacionais tendem ao caminho algébrico de soluções possíveis. O problema não é que não existam soluções, mas cabeças à altura destes problemas, solidárias dos valores fundamentais que apóiam o mundo civilizado.

Na definição de Ernest Renan a existência das nações "é um plebiscito cotidiano". Os princípios estáticos, "estruturalistas", não operam liberação nenhuma. A verdadeira expressão é descoberta num legado humano de glória e sofrimento.

Outro erro, um dos mais fatais, é dizer que o desenvolvimento é um meramente um fenômeno econômico. O próprio livre-mercado, ou trabalho livre (uma extensão da liberdade) não surge no vácuo, independente de fatores políticos, sociais e culturais. E a eficiência do mercado -- bem fundamentado -- já foi mais do que observada pelos melhores estudiosos. O controle da sociedade, por um centralizador de ações, apenas dá o efeito contrário das intenções de salvadoras do subdesenvolvimento.

O desenvolvimentismo nos defende como advogado bem intencionado sob os auspícios da lei da História, porém o desenvolvimento não é um direito das nações, antes uma conseqüência. O progresso não é uma idéia, mas uma realidade que cresce sob uma base moral e defesa da liberdade.

Londres

2005-07-12T22:03:00.000-03:00

Antes de terminar a série de textos "Desenvolvimento, Desenvolvimentismo e Cultura", vejam o filme "My tear for London", animação em Flash de Haris Uzeirbegovic, sobre o atentado em Londres. Basta clicar na figura para ser direcionado ao site.

Reportagem sobre o filme aqui. A dica foi do Cinerama.

Desenvolvimento, Desenvolvimentismo e Cultura II

2005-07-11T22:42:00.000-03:00

Países subdesenvolvidos, principalmente latino-americanos, trazem consigo um reflexo comum em suas respectivas culturas: após a frustração de se importar idéias européias mal adaptadas ao clima tropical, compensa-se o servilismo de outrora com arrogância. A cultura que apenas tinha um caráter ornamental, "estecista", é a nova responsável pelas condições econômicas. E a reação desenvolvimentista é brutal. Conceitos das gerações passadas agora representam a consciência alienante, devem ser repudiados em nome de uma consciência universal autêntica. Nasce a pretensão de realizar o destino humano dentro de novas perspectivas.

Para romper com a consciência alienada, é consagrado o termo "Colonialismo Econômico". Uma das grandes acusações de nosso tempo é o Imperialismo americano sobre nações do terceiro mundo. Estes países fazem parte de uma luta entre exploradores que mantêm explorados sob situação imoral. O desenvolvimentismo global corresponde ao plano internacional desta luta. Os organismos internacionais, se não são protetores são, ao menos, mediadores das sociedades não emancipadas.

O escapismo dos países que pedem seu New Deal mundial faz acusar a ordem estabelecida como culpada de seu atraso, inclusive tecnológico. Roberto Campos lembra, respondendo à idéia de "Colonialismo tecnológico" (já deram dúzias de categorias de colonialismos) que "No mundo econômico o que existe é um espectro de desenvolvimento, ao longo do qual se posicionam dinamicamente. Há fases tecnológicas e não fatalidades". Por um New Deal mundial a ansiedade pelo desenvolvimento traz, em realidade, mais empecilhos do que soluções. A engenharia de povos, de conversão das práticas sociais por meios técnicos em nome de valores econômicos, veste-se de científica, mas sua lógica é dogmática.

Eric Voegelin, em A Nova Ciência da Política, lembra que "a ciência não é a conquista individual deste ou daquele estudioso: é um esforço de cooperação. O trabalho efetivo só é possível se inserido numa tradição de cultura intelectual". Trabalho impossível numa mentalidade que confunde herança com dependência, ruptura intransigente com autonomia. Esta ruptura muito se baseia em normas de regulamentações, regredindo para um "justicismo" social. Mas não se abole a pobreza por decretos internacionais ou nacionais. Sem contar as rupturas inspiradas no marxismo, onde a ciência e a metodologia correspondem, na verdade, a lutas ideológicas - para conferir esta visão, basta ler qualquer livro de "Geografia Crítica" escrito pelas vacas sagradas da USP nos anos 1980.

Os postulados das teorias estruturais da dependência, propagados pela CEPAL (Comissão Econômica da América Latina), - donde participaram nomes como Fernando Henrique Cardoso e Celso Furtado - foram caindo um a um. Havia a convicção da estrutura inelástica dos países Latino-Americanos, o que o tempo desmentiu com o Chile. Outra foi tentar curar a inflação por reformas de base, e não por austeridade monetária (mais uma vez desmentido pelas ações do próprio FHC enquanto presidente da República). Antagonismos aos investimentos estrangeiros e intervenção estatal também faziam parte das soluções estruturalistas.

O que teorias como estas, abundantes no terceiro-mundo, fazem é cegar-nos ao que ocorre na realidade: graus de desenvolvimento por processos dinâmicos, não suscetíveis a modelos-tábuas-de-salvação. O fato é que devemos começar pelo princípio, os princípios.

(termina no próximo post)

Desenvolvimento, Desenvolvimentismo e Cultura

2005-07-09T18:32:00.000-03:00

O Brasil é um país subdesenvolvido. Esta constatação, infelizmente, não precisa de maiores justificativas. Há mais de 70 anos atrás isto se justificava por ser o Brasil um "país novo", o que significava que tínhamos um futuro e vastas perspectivas. Mas isto mudou, ou melhor, esta mentalidade mudou. E hoje? O que nos faz pensar que podemos em poucos anos atingir o que apenas era possível com o decurso da maturidade? Muitos responderiam que o estado atual da técnica e da ciência podem nos proporcionar coisas que antes eram inimagináveis. Se antes a falta de progresso era irremediável, hoje aspirar a emancipação econômica parece obrigatório, um direito.

Aparentemente é um contra-senso alguém se posicionar frontalmente contrário à idéia desenvolvimentista. Todos querem construir um Brasil próspero, como qualquer nação em nossas condições, ou piores.

Até aqui me interroguei de maneira idêntica ao Embaixador Mario Vieira de Mello, em seu "Desenvolvimento e Cultura, o problema do estecismo no Brasil". O fato é que também devemos nos perguntar se não é mais importante um progresso moral, do que econômico. Se é possível esvaziar a dinâmica das relações humanas de seu conteúdo espiritual, para evoluir materialmente? O desenvolvimentismo trás desenvolvimento?

Mário Viera de Mello identifica os desenvolvimentistas como aqueles que carregam a herança do "Getulismo ideológico". Tanto no cenário internacional, como durante a Era Vargas, há a criação de órgãos "cujos objetivos são de amparar de um modo geral as atividades econômicas, ou certos produtos em particular". Uma cúpula, ou uma "elite escolhida" - para usar o termo de Eric Voegelin -, cria uma engenharia para sanar o que não funciona espontaneamente. A atitude é a mesma em ambos, o getulismo e o globalismo desenvolvimentista: inaugurar, com decretos e deliberações, uma nova situação econômico-social e até existencial.

O problema é que leis e decretos não produzem moral, são produzidas por ela (normalmente, por falta dela). Como Roberto Campos afirmou em um de seus artigos, a virtude "tem de ser 'internalizada' na alma das pessoas, num esforço nunca acabado de formação".

continua no próximo post

Polititica

2005-07-06T15:06:00.000-03:00

Após ter fuzilado pessoalmente alguns lacaios do imperialismo, Che Guevara se refresca tomando uma Coca-Cola.

Veleidades

2005-07-05T19:00:00.000-03:00

Tinha uma época que todo mundo odiava o Reagan e era video-maker, ou artista plástico, ou poeta marginal. Ainda tá assim? Caramba, ainda tá assim!

PS: Devo ser justo, depois de muita evolução, está na moda ser "artista performático".

Polititica

2005-07-05T16:05:00.000-03:00

Está cansado de ver a conspiração da direita? O governo Lula quer cuidar do povo, mas os reacionários não deixam? Que democracia burguesa, que nada... Pare de se enganar com estes produtos que não funcionam. Parta para uma solução de verdade: El Paredón, o novo brinquedo da estrela da morte. Dê um fim aos seus problemas e seja um herói revolucionário.

Vendido também em todos os postos P-SOL e PCdoB

Cartas

2005-07-05T12:53:00.000-03:00

E-mail bem-humorado de Alex Castro sobre o último post:

"na verdade, acho que o ateu vai dizer que esse relogio com dois ponteiros evoluiu de um relógio de um ponteiro só..."

Religião

2005-07-03T15:57:00.000-03:00

Bom senso vs. Verborréia

Existe uma velha história sobre um relógio achado debaixo de uma árvore. Se levarmos o pensamento ateísta até as últimas conseqüências, chegaremos à conclusão que o relógio existe por mero acaso. Explico-me: olhe um artefato como o relógio, com toda sua organização ordenada dos materiais -- engrenagens que se correspondem umas às outras, parafusos em lugares surpreendentemente estratégicos --, sua respectiva forma e funcionalidade. Ora, alguém com simples bom senso dirá, “se há um relógio com todas essas complexas características, há um relojoeiro”. Já o ateu, levando a cabo seu ceticismo (em nome da razão, é claro), dirá que o relógio veio do nada. Ele não pode acreditar em relojoeiro, seria o mesmo que acreditar em elefantes de bolinhas rosas. Mui esperto! Se for verborrágico, melhor ainda.

Contemplativas

2005-07-02T09:00:00.000-03:00

"Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas."

Blaise Pascal

Uma pessoa que "racionaliza" tudo é incapaz de, por exemplo, entender as grandes obras de arte feitas pelo próprio homem. Isto exige outra sensibilidade. Aliás, nada mais irracional do que tentar racionalizar tudo. A própria razão, se razão for, rende-se quando necessário.

Podemos fragmentar um concerto para piano de Rachmaninoff em números de acordo com seu processo rítmico, mas isto não vai levar ao real entendimento dela, como um todo. Sim, podemos estudar além disso; o contexto histórico, a biografia e psicologia do compositor, e todas as informações enciclopédicas possíveis. Temos que ouvir a música, nos deixar levar por ela e contemplar sua beleza, tentar enxergar o que ela nos oferece. Para entender melhor, lembrei de um aforismo de Terêncio, acho que é dele, "não é preciso saber tudo para ser sábio". E o que é preciso? É preciso ter a sensibilidade apurada n'alma, e não apenas informações, para enxergar a coisa, qualquer coisa. Mas às vezes a miopia do espírito não permite.

Agora, imagine se o homem-calculadora, o homem-museu, terá a menor humildade para ter uma faísca contemplativa sobre as obras de Deus. Não se dá nem ao trabalho. Que assim seja, temos que ter uma cabeça saudável para entender isto. É preciso amadurecer um pouquinho para tirar esta idéia infantil de cientista louco que pode colocar o mundo no seu débil laboratório mental. O mundo e o que está além dele.

Nunca fico irritado com ateus porque não me irrito com cegos pela sua cegueira. Ver, com olhos de carne ou do coração, nem sempre é um dom que Deus nos concede.

Religião

2005-06-30T13:38:00.000-03:00

Chiste aos romanos

Herculano, o Hércules português, realizou sua missão: endireitou a sombra de uma vara torta para provar a infabilidade papal.

Qualquer coisa

2005-06-28T22:12:00.000-03:00

Era uma vez um moço que, para comemorar o aniversário do partido, usou o dinheiro do Banco do Brasil para fazer um show privado com Zezé di Camargo no Porcão (tá explicado o mar de lama). É tão difícil pensar que o partido que usa dinheiro público para comemorar aniversário, não piscará para usá-lo em suas grandes causas? Ser mal para fazer o bem, eis a essência do socialismo, dos coletivismos, populismos, dos etiquismos e de todo cafajeste.

Coisas da vida

2005-06-28T16:22:00.000-03:00

Uma das coisas que aprendi no curso da vida é que não há nada mais imoral do que excesso de moral. Da mesma forma não há nada mais anticientífico do que excesso de ciência.

O homem tem seus limites para apreender o que vale ou não vale para conduta humana. Podemos enxergar o mal nos extremos, mas o meio termo, onde está o melhor, nem sempre é óbvio. Isto vale para critérios de inferioridade e superioridade de cultura, por exemplo. Não é uma coisa leviana. A ética tem seus caprichos perante o homem, nem sempre podemos contemplá-la completamente desnuda. O que podemos observar ou saber, com os mais diversos critérios, não é tanto quanto pensamos. Por isso, eu acho que tanta moral é imoral, porque é uma mentira.

Anticientíficos são aqueles que tentam por a ciência em tudo. Até acredito que uma infinidade de assuntos podem ser estudados, podem ser observados, e com (alguma) ciência. Mas com boa vontade se entende que é ridículo aplicá-la em tudo. Colocar a ciência para descobrir a causa do amor do pai pelo filho, da namorada pelo namorado, da amizade, da caridade. Seja por um fator biológico, químico, neural, ou psicológico é muito reducionismo. Está cheio de ateu fazendo “bad science”, tentando levantar provas na Física de que Deus não pode existir, que o advento da vinda de Jesus é impossível porque ele fez milagres. Ou tentando explicá-los com as teorias mais estapafúrdias – quem nunca ouviu um amigo dizer que Lázaro não ressuscitou, mas tinha epilepsia e acordou. Num documentário da BBC sobre São Paulo, chamaram cientistas para resolver o momento em que o apóstolo viu Jesus. Uma das teorias é que um raio SAIU do chão para explicar a luz que o cegou, e a voz de Jesus (que só Paulo ouviu e não os companheiros de viagem para Damasco) pode ser explicada por um delírio ou doença.

Ora, é bom lembrar que os maiores cientistas acreditavam em Deus: Aristóteles, Francis Bacon, Galileu, Descartes, Pascal, Newton, Robert Boyle, Michael Faraday, Joseph Clerk Maxwell, Gregor Mendel, Louis Pasteur, Max Planck, Albert Einstein e muitos, muitos outros. Eu nasci entre engenheiros e físicos, essa coisa do cientista ateu é só uma caricatura que, infelizmente, alguns acabam encarnando.

O nazismo foi “científico” em tudo quanto podia, na genética, no controle populacional, etc. O socialismo em geral vem travestido de ciência, de engenharia social. Só os patetas engolem isto achando que estão sendo inteligentes, assim como os moralistas usam a ética (outra bandeira socialista levantada por artifício retórico) para mostrar seu alto grau de superioridade.

No final da contas, quem manda nos fracos é a vaidade. Quanto mais soberbos, mais idiotas ficamos. O que aparentemente fazem pelos motivos de maior relevância, na verdade, é mera futilidade. A razão do pseudocientista não é a ciência, como do moralista não é a moral, a razão disso tudo são eles mesmos. Quem ama a moral, ama-a sabendo dos seus limites para enxergá-la, quem ama a ciência, ama respeitando os limites dela para enxergar as coisas.

Ética

2005-06-25T13:07:00.000-03:00

Perguntas básicas que devem ser feitas sobre o aborto:

Um bebê, um dia, dois dias, um minuto antes de nascer, é menos gente do que após sair do ventre da mãe? Sim ou não?

Será que é assim? Até sair do ventre, um monte de células. Quando sai, vira, num passe de mágica, um ser humano.

E um mês antes? Dois meses antes? E quando foi gerido? Alguém pode realmente determinar isso?

Estágios de evolução física podem ser critérios para o aborto? O próprio bebê *já nascido* não tem seu desenvolvimento corporal completo, um adolescente também não. E é um crime “abortá-los”. Faz tanta diferença assim, fora e dentro da barriga?

Numa situação hipotética, uma mulher grávida é esfaqueada na barriga. Ela termina bem, mas o bebê/feto morre. Quando o agressor for preso, pelo que ele deve ser julgado? Por um homicídio (do bebê) e ter ferido a mãe? Ou pelo ferimento da mulher e apenas isso – já que o bebê-entre-aspas é apenas um monte de células?

Metanoite

2005-06-24T23:20:00.000-03:00

Lembram das palavras abaixo, de um post anterior?

"Jesus Cristo, em sua parábola do semeador, dizia que não adianta apenas jogar as sementes, o terreno deve acolhê-las. Sementes sobre pedras não vingam, sementes sob espinhos, também não. Lembrando novamente da segunda definição do dicionário [de cultura], “cultivo da terra”, uma pista é arejar o terreno, que simbolicamente é abrir a terra às influências superiores do céu. Acho que um primeiro passo é não ter medo de termos juízo de valor, de, inclusive, nos envergonhar. Enfim, se existe nobreza e pobreza de espírito (e dos atos), tenho certeza que somos capazes, ao menos em parte, de identificá-los, arejar nossas mentes, e nos abrir para melhores horizontes."

Independente do contexto que se insere, vale acrescentar um sábio ensinamento do Padre Alexander Men, assassinado em 1990:

"As boas novas de Cristo foram precedidas de um chamado ao arrependimento... e a primeira palavra do ensinamento de Jesus foi "Arrependimento". Lembre-se que em hebraico esta palavra significa "dar a volta", "sair do caminho errado". Enquanto no texto grego do Evangelho é ela traduzida por uma palavra ainda mais ressonante, metanoite, em outras palavras, repensar a sua vida. Este é o começo da sanidade. Arrependimento não é um estéril "revolver ao redor na alma", não é uma auto-humilhação masoquista, mas uma reavaliação que conduz à ação"

Links-Blogs

2005-06-24T06:39:00.000-03:00

Aumentei novamente a lista de links desde a recente inauguração deste blog.

Acrescentei 3 daqui, Márcio Guilherme, Ninguém e Economia Everywhere.
Entre os lusitanos, o simpático Cibertúlia, os irmãos Espectadores, Guia dos Perplexos, quase em português, Cinerama e a bordo.
Dos anglo-saxões, trouxe o interessante POSTSECRET, Cafe Hayek, Decision Science News e Neuroeconomics. Os dois últimos são para quem se interessa pelas etapas da decisão na psicologia, economia, negócios, e outros. São ótimos!

Espero que aproveitem.

Cartas

2005-06-23T19:01:00.000-03:00

Este foi o primeiro e-mail que O ESPECTADOR recebeu. Coloco aqui com atraso:

aha, então é aqui que se esconde...
Fiquei triste quando saiu do labareda e ainda mais sentida de não ter me contado do novo espaço. Será que era segredo? Bem, de qualquer forma, boa sorte e sucesso.

Obrigado pelo carinho, querida.

Não falei nada porque acho mais bacana que o blog ande sozinho, pelas indicações espontâneas de quem realmente gostar. Espero que me perdoe a falta de aviso.

Veleidades

2005-06-23T09:59:00.000-03:00

Se você não conhece o Kraftwerk, talvez não entenda nada, talvez não precise entender. O vídeo abaixo (arquivo wmv) tem 1m42s, mas só começa a valer a pena aos 35s, aí entra o doido sem espinha dorsal dançando. Bobeira é pouco, mas é muito engraçado.

É só clicar na figura dos

robôs com o botão direito,

selecionar "Save Target As",

e salvar em uma pasta.

......................................................................................

Mais veleidades... quadrinhos do David Lynch. Aqui.

Cultura/Arte

2005-06-22T14:20:00.000-03:00

Um dos meus escritores prediletos, Lev Navrozov, disse que "One way of death of art is the replacement of creative genius with sterile 'innovations' and 'inventions.'" Acho que assim podemos ver o estado atual da arte, de invencionices ("instalações", quadros com quadrado pintado de branco, saco de lixo conceitual, pinturas feitas por chimpanzés, esculturas bizarras, etc) e não de gênio. Navrozov, em um de seus artigos, lembrou que "O problema foi explicado por Ernst Radlov, um crítico de arte russo, no começo do século XX. Ele escreveu que na ciência e tecnologia, invenções e inovações têm um propósito científico e/ou tecnológico definitivo -- por exemplo, para fazer aparelhos de barbear rasparem de forma mais segura e/ou melhor". Resumindo, esta arte, que consiste em "inovações estéreis", abdicou do verdadeiro gênio artístico para se tornar "aparelhos de barbear que não raspam, nem são seguros".

White on white (1918), de Kazimir Malevich. No MoMA.

O mais engraçado é que a mentalidade do artista contemporâneo é transcender o clássico a qualquer custo, quando, na verdade, tudo o que ele aspira é ser clássico algum dia.

Política

2005-06-22T00:54:00.000-03:00

As três falácias

(i) dinheiro promove desenvolvimento (é o oposto: cultura de honestidade e trabalho e instituições conducentes a atividades produtivas é que promovem o desenvolvimento - que por sua vez se materializa em dinheiro);

(ii) quem tem mais deve ajudar quem tem menos (a ajuda internacional, quando não é perniciosa - por permitir ao receptor adiar reformas importantes -, é inócua, pois em nada contribui para alterar a cultura e as instituições - verdadeiras responsáveis pelo desenvolvimento); e

(iii) os pobres, unidos, jamais serão vencidos (juntar dois ou mais países pobres gera tanto desenvolvimento quanto juntar dois ou mais mendigos).

As falácias destrinchadas acima por Alfred E. Neuman, do Barnabé, resumem meus posts sobre cultura + ajuda internacional. Está tudo aí, inteligentemente compacto. Embora eu tenha ido um pouco além na exposição, até porque meu objetivo foi discorrer mais sobre o assunto, os conceitos que expus se encaixam perfeitamente.

Veleidades

2005-06-21T10:50:00.000-03:00

Rafael, se o futuro do mundo é o Brasil, será a Banana Mecânica.

Polititica

2005-06-20T23:14:00.000-03:00

Coisas que deveriam ser ditas

Frase do Aran, montagem do Arão.

Cultura

2005-06-20T14:21:00.000-03:00

Ao tentar refutar minhas considerações sobre cultura, um camarada esperto avisa-me de uma coisa que desconhecia até então; que sou da opinião simplista “que de repente, do nada, é possível desenvolver uma cultura perfeitamente adaptada à modernidade.” Uma pessoa, como eu, que desconhece as próprias opiniões, deveria ser menos falante. Mas como desconfio que a bola de cristal do meu amigo está danificada, continuarei.

Não vou estacionar, porém, neste ponto periférico. Sr. Smart, como pessoa bem informada, lembra das conseqüências das colonizações, o limbo que alguns povos vivem, é tudo verdade. Mas daí reclamar que, não existem modos inferiores de cultura porque “a cultura deles era muito bem adaptada ao modo de vida que possuíam”, é um grande salto. Para fechar este ponto, lembro de uma criança e Giotto. Uma criança pinta de modo muito bem adaptado à sua idade, mas não poderia dizer que ela pinta tão bem quanto o florentino. Não posso chegar à conclusão que as obras infantis têm o mesmo valor só porque a criança está muito bem adaptada à condição que lhe é própria. É claro que os borrões do Jardim de Infância são produção inferior ao acervo do brilhante renascentista.

Talvez a comparação acima, com uma criança, seja interpretada como uma distorção. Comparemos comigo, um adulto como Giotto. Eu também pinto de modo perfeitamente adaptado à minha realidade, não tive renomados mestres, não estudei nas maravilhosas escolas de Florença, nem cultivei – por desinteresse, e/ou ausência de necessidade, e/ou possibilidade – a arte da pintura. Então, o resultado de minha cultura artística, o conjunto de experiências que cultivei (que condiz ao meu modo de vida), é inferior ao que Giotto produziu. Inferior, este é o juízo de valor e a constatação do fato, não adiantam as culpas ou desculpas. Paralelamente, sobre os povos tribais e fundamentalistas, o juízo de valor óbvio – que as pessoas *em geral* negam por covardia mental/emocional –, é que estamos tratando de culturas inferiores. E olhando não apenas um lado particular (e.g. artístico, relação familiar, etc.) dela, mas a big picture.

Bem, falei em mudança de uma cultura, não demorou em o Smart sentir cheiro de engenharia social. Lembro-me de outro que sugeriu Gramsci. O fato é que culturas mudam e o tempo é testemunho disto. Às vezes uma catástrofe natural pode determinar um aspecto da cultura, às vezes uma guerra, às vezes uma descoberta científica muda o comportamento no mundo, às vezes uma missão muda a cultura de pequena uma tribo. O advento da imprensa (séc. XVI) foi um grande acelerador de mudança de culturas. Na Inglaterra, com o boom de novas revistas e jornais (idos de 1700), muitas mudanças na cultura política foram feitas. Na Espanha da mesma época, nem tanto, até pelas suas pesadas regulamentações – um aspecto cultural que impedia outros de se desenvolverem. A televisão contribuiu para nossa cultura mudar radicalmente. As variáveis são muitas, estou mais do que ciente delas, e de forma alguma propus a tal engenharia social, ou dominar os fatores que contribuem para as mudanças culturais. Megalomania tem limite (ou não?).

O problema é que o Smart se surpreendeu quando eu disse, ao invés de as culturas mudam, que estas "podem ser mudadas". Sim, elas mudam e são mudadas, para melhor ou pior. É empírico! Um exemplo que o próprio Smart usou mostra isto: as colonizações, que jogaram uma determinada cultura para outra realidade, que não é nem a primitiva (de primeira, por favor, não é depreciação), nem a européia. É uma terceira e pior que as duas. Esta é a minha visão, também. Mas o fato que alguma coisa mudou a cultura, que era de um jeito (digamos, "muito bem adaptada ao modo de vida que possuíam”), para um limbo existencial, significa que as culturas podem atingir níveis inferiores aos pré-existentes, como, talvez, níveis melhores e mais civilizados.

Picuinhas

2005-06-20T12:56:00.000-03:00

Mais uma vez aquele cara esperto.

A nova dele, em resposta a Nariz Gelado, é dizer que "O que escapa aos críticos como você e o Arão é que é extremamente simplista achar que de repente, do nada, é possível desenvolver uma cultura perfeitamente adaptada à modernidade." Agora eu acho isto? OK. Mas que bom que ele avisou, senão ficaria sem saber. Cara esperto é coisa outra.

Cultura

2005-06-19T13:01:00.000-03:00

Achei que não poderia ter sido mais claro no meu post sobre doações governamentais aos países africanos. Mas eu cometi o pecado de falar “culturas inferiores”. Um camarada espertinho não tardou a me comparar com Gobineau. Mesmo que ele o tenha feito, aparentemente, de forma irônica, a suposta gracinha merece uma resposta mais séria do que isso.

Cultura, até onde vai meu dicionário, trata-se do conjunto de estruturas sociais, religiosas, manifestações artísticas, etc., que caracterizam uma determinada sociedade. Mas meu pequeno dicionário não para aí, cultura também diz respeito ao cultivo, cultivo do terreno. Tendo em vista as duas definições, entendo a cultura como cultivo, e resultante do cultivo. O fato é que o tal acervo intelectual e espiritual, se dá através do cultivo de alguma coisa, de várias coisas. Quando se cultiva o hábito de beber muito, temos uma cultura da bebida. Quando cultivamos um esporte, uma música, uma determinada mentalidade, um determinado comportamento, isto acrescenta para termos outro tipo de cultura.

Nossa cultura política é esta que todos sabemos, vemos e falamos. Conservadora (no sentido de fisiológica), populista, coronelística, estatólatra, incompetente, burocrática, etc. Esta é nossa cultura política porque de alguma forma isto foi cultivado pelas partes responsáveis. É uma cultura política inferior, degenerada – não havemos de negar o óbvio. Mas não existe apenas a cultura política, como também, a religiosa, econômica, científica, e de forma ampla, a social. Esta última acaba determinando o que será a opinião pública e o senso comum.

Em teoria da cor, num dos exercícios mais primários, treinamos para identificar a cor dominante. Um quadro pode ter vários coloridos, mas uma cor vai caracterizá-lo enormemente, o que não impede que outras cores também o façam, mesmo que hierarquicamente diferente. Também cultivamos socialmente o que a mentalidade predominante permite, incluindo os contrapontos e tensões internas. Mentalidade predominante, e não coletiva, por favor. Por exemplo, uma tribo canibal, ou uma que obriga as mulheres a cortarem seus clitóris, pode conservar características maravilhosas em sua cultura, que até poderiam ser copiadas, mas se olharmos a big picture, compará-la conosco (os brasileiros), veremos que culturalmente somos superiores, mais complexos, abrangentes.

Daí surge uma confusão verbal, que este é um discurso velho, como um Gobineau ressuscitado. Gobienau acreditava em raça superior. Mas tudo o que eu disse não tem nada a ver com esta tolice de superioridade intrínseca de povos e etnias. É óbvio que é uma leitura maldosa do que falei, e ainda implica uma severa falta de... boa cultura. Este cultiva a demagogia, joga para a platéia, descamba no argumentum ad populum. Não se atém ao que foi dito, mas ao sentimento que as palavras geram no seu íntimo, e manobra para passar esta idéia equivocada do que eu disse.

Culturas podem, sim, ser melhores ou piores. E elas mudam, mudam com o tempo de modo mais ou menos adequado. Não sei o que termina por determinar nossa cultura, mas ela muda quando as mentalidades mudam, e as mentalidades mudam quando a cultura muda. Forma-se um círculo, virtuoso ou vicioso, e não me atrevo a ir mais fundo; propor soluções, atividades, mas posso observar e falar. Por ora, sou um mero espectador cuidando da minha própria vida, expressando-me abertamente para quem estiver interessado.

Jesus Cristo, em sua parábola do semeador, dizia que não adianta apenas jogar as sementes, o terreno deve acolhê-las. Sementes sobre pedras não vingam, sementes sob espinhos, também não. Lembrando novamente da segunda definição do dicionário, “cultivo da terra”, uma pista é arejar o terreno, que simbolicamente é abrir a terra às influências superiores do céu. Acho que um primeiro passo é não ter medo de termos juízo de valor, de, inclusive, nos envergonhar. Enfim, se existe nobreza e pobreza de espírito (e dos atos), tenho certeza que somos capazes, ao menos em parte, de identificá-los, arejar nossas mentes, e nos abrir para melhores horizontes.

Política

2005-06-18T12:05:00.000-03:00

O sonho acabou?

Que comam brioches!

Política Internacional

2005-06-17T20:26:00.000-03:00

O Paulo fez seus comentários sobre a ajuda aos países africanos, agora faço os meus. E minhas conclusões não são diferentes, embora pretenda ser mais sucinto em minhas considerações, já que o FYI adiantou-nos os dados estatísticos necessários. O primeiro ponto é que os países pobres não são apenas pobres, eles são pessimamente geridos politicamente. Segundo, existem problemas culturais (sim, de uma cultura inferior, ou não, que inviabiliza o país alçar horizontes civilizacionais). Estes são determinantes até para a AIDS que se alastra numa cultura tribal, onde fazer sexo com o maior número de virgens é considerado remédio. Terceiro, e aglutinando os pontos finais, temos os problemas de megaregulamentação, invasões diversas, guerras e guerrilhas, educação negligenciada, ambiente instável, etc. Enfim, os problemas da África, ou de qualquer outro país em desenvolvimento, serão resolvidos por políticas internas eficientes e evolução cultural. Ajuda internacional de governo para governo não é solução, apenas tira o dinheiro do bolso do povo americano para ser diluído na burocracia e na elite incompetente do terceiro mundo.

Não adianta perdoar dívidas, não adianta doar rios de dinheiro, não adianta juntar famosos para cantar "we are the world", quando estamos tratando de um ambiente intratável e irracional perante a ordem econômica e natural. A minha única ressalva é que eu acho uma boa causa a ajuda direta às questões emergenciais, tais como: vacinar crianças em países onde nem um simples tratamento e prevenção são acessíveis, tsunamis, etc. Mas seria muito melhor se, na boa vontade, também exportassem idéias, estudos, instrumentos intelectuais que possam abrir a mente bananal.

Brasil, Bruzundanga, Botocúndia, Bananão

2005-06-17T09:29:00.000-03:00

Eu assisti parte daquela palhaçada, os depoimentos-bomba de Roberto Jefferson (PTB-RJ), nesta quarta-feira. Um fato curioso foi quando o deputado Sandro Mabel (PL-GO), aos berros, dizia ter carregado saco nas costas. Pessoalmente, se ele leva saco nas costas é problema da intimidade dele, mas o deputado do PTB foi na onda. Sua resposta é de que tinha engraxado sapatos. What fuckin... Dane-se se que o Mabel carregou saco, dane-se que o Roberto Jefferson era um cara engraxado. O que uma coisa tem a ver com a outra no meio de uma Comissão de Ética? Esses indivíduos acham uma grande virtude ter que trabalhar!?! A melhor resposta que eu ouvi sobre este assunto foi de um pipoqueiro. Certa feita, um estudante universitário -- sujeito à complexos de culpa e coitadismos -- dizia ao pipoqueiro, como se tivesse partilhando um sofrimento em comum, que acordara cedo para trabalhar. A resposta foi imediata: "Que que tem? Tá reclamando do quê? Não quer ganhar dinheiro?"

Hoje é uma virtude, que transcende todas as outras, ser "trabaidô". Se você trabalha é automaticamente um ser maravilhoso, iluminado. Ora, bolas. Entendo que as pessoas trabalham por dois motivos: para ganhar dinheiro ou realização pessoal. Ou é uma força da necessidade (como é beber água, evacuar, respirar) ou saudável manifestação individualista, isso para não mencionar a ambição e trocentos motivos outros. Se alguém acha que é sacrosanto (sacosanto, no caso de Mabel) por ter trabalhado, deve rever um pouco seus parâmetros de virtude, pois este é um critério deveras medíocre. Mas até entendo que, como o sujeito sem virtude alguma, além de carregar saco nas costas, não tem nada para dizer além disso.

Brasil, Bruzundanga, Botocúndia, Bananão

2005-06-16T15:07:00.000-03:00

O Goiaba falou: o Brasil é um maracujá.

Veleidades

2005-06-14T08:14:00.000-03:00

Michael Jackson não existe

O astro do pop foi solto. Michael Jackson escapou às terríveis investidas da promotoria dizendo-se vítima de uma conspiração. Ele apresentou atas do Foro de São Paulo que supostamente comprovariam isto. É parte de um plano malígno de Cuba com aval do governo brasileiro de desviar a atenção das pessoas sobre o fato que comunista come criancinha e acusar os capitalistas. Vejam as principais resoluções:

"1. Miesmo el Comandante en Jefe en varias ocasiones se sintió incómodo con la forma en que el marxista fué visto como comedor de niños. Vamos hacer la revolucion contra lo más grande capitalista de la industria musicale burguesa estadunidense, Michael Jackson.

2. Nuestro agente Macaulay Culkin, que visitaba asiduamente el rancho de Neverland, declarará en el juicio que el cantante és patolón."

Quando o promotor disse que nunca viu tal documento, Michael acusou a promotoria e tutti quanti de fazer um "argumentum ad ignorantiam". Alguns sociólogos acham que o cantor talvez seja comunista (manchurian singer) e só veio para sujar a imagem da globalização neoliberal.

Política

2005-06-14T08:09:00.000-03:00

Jay Leno é mau, muito mau. Olhem essa que ele mandou em seu programa: "Hillary Clinton will probably be running for president in 2008. You know why I think she's running? I think she wants to find out what it's like to sleep in the president's bed."

Veleidades

2005-06-13T18:23:00.000-03:00

Na verdade, veleidades teológicas (se é que isto não é uma contradição em termos).

Antigamente eu apenas suspeitava, hoje não restam muitas dúvidas: todo ateu é meio boiola. Afinal, quem pode olhar para esta moiçola linda e dizer que Deus não existe?

Estréia

2005-06-11T20:53:00.000-03:00

Finalmente, começa oficialmente o meu próprio blog. Para adiantar algumas coisas, resolvi não colocar sistema de comentários. Fico de saco cheio com a basbaquice alheia, entonces, é melhor não arriscar. Tampouco quero dar espaço para picuinhas, e aqui eu teria que me dar ao trabalho de controlar um mínimo. Não há sistema de comentários, mas meu e-mail está disponível para quem quiser. É palavrasinteiras@yahoo.com.br, como mostra no final da coluna ao lado. Aviso logo: quase todas as respostas serão dadas publicamente e raramente responderei em privado. Não, seu nome e e-mail não serão divulgados.

Cada título conterá a categoria dos assuntos que tratarei aqui: História, Política, Religião/Cristianismo, Mídia, Artes e Veleidades. Espero que seja proveitoso para todos.

Quem quiser mandar um post para alguém, é só clicar na cartinha.
Um grande abraço.